http://tatarlar.spb.ru/ Fri, 18 May 2012 22:40:30 +0000 http://tatarlar.spb.ru/ ru
В чтении участвуют 10 хафизов - людей знающих Коран наизусть. Каждому из них предстоит прочесть по три части (джуза) Писания, которое, как известно, состоит из 30 частей.

Чтобы открыть занесенный в Книгу рекордов Гиннеса Коран, потребовались усилия порядка 10 человек. Первая сура "Аль-Фатиха" была прочитана шариатским судьей Казани Махмутом Шарафетдинов. А поскольку переворачивать страницы Писания в силу их большого веса довольно сложно, собравшимся раздали обычные экземпляры Корана, передает пресс-служба ДУМ РТ.

Напомним, уникальный экземпляр Корана шириной 1,5 и длиной 2 метра был изготовлен в Италии и в ноябре прошлого года передан на временное хранение в главную мечеть Казани. Вес изделия достигает 800 килограмм, все 632 страницы выполнены из шотландской бумаги. Обложка инкрустирована сусальным золотом, серебром, малахитом, яшмой и другими полудрагоценными камнями.

Уже через несколько дней Писание будет перевезено в Булгар для размещения в Памятном знаке сахабам (сподвижникам Пророка), посвященном принятию ислама волжскими булгарами.]]> Thu, 17 May 2012 13:52:30 +0000
По словам Ришата Сайдашева, во время встречи с главой Духовного управления мусульман европейской части России (ДУМ ЕЧР) было также объявлено о вступлении мусульман Забайкалья в состав этой организации и о вхождении ДУМ ЗК в Совет Муфтиев России.

Кроме того муфтий Ришат Сайдашев обсудил с Равилем Гайнутдином строительство в Чите медресе – мусульманской школы, и празднование 105-летия читинской мечети, намеченное на осень этого года.

Ришат Сайдашев стал первым забайкальским муфтием за всю постсоветскую историю региона.]]> Tue, 15 May 2012 23:13:14 +0000
Национал-патриоты распространяют в интернете видеоролики, где угрожают и осуждают кыргызских женщин за «близкие отношения» с представителями других национальностей.

Сломанные судьбы, разные взгляды.

Два месяца назад в Москве среди таджикских мигрантов появились видеоролики «воспитательного» значения, где были даны «уроки» для женщин. Таджикские парни в одной из квартир держали двух девушек, когда один из них сбривал им брови, а другой снимал на мобильный телефон. Был слышен крик девушки, кричавшей: «Как я завтра выйду на улицу?». «Оператор» этой сцены говорит: «Этот сюжет завтра выложим в интернете, чтобы во всем мире об этом знали». На такой «приговор» девушка, оказавшаяся к тому времени без бровей и волос на голове, прокричала: «Если мой отец в Таджикистане об этом узнает, он убьет меня!». Примеру таджиков последовали и наши соотечественники.

На прошлой неделе появился видеоролик, где национал-патриоты устроили допрос к женщине по имени Сапаргуль, которую раздели догола.

- Мен таджиктер менен журбойм

На видео запечатлено, как молодые люди, говорящие на кыргызском языке, в одном из переулков Москвы раздев девушку до наготы, тоже изъясняющуюся на кыргызском, в буквальном смысле допрашивают.

-Бол кечиринди сура

По разговору стало понятно, что молодые люди обвиняют девушку в том, что она, якобы встречается в кафе с человеком некыргызской национальности.

Девушка: «Теперь вы меня никогда не увидите с таджиками, поэтому прошу прощения. Но у меня с ним не было близких отношений. У каждого же человека могут быть деловые или служебные встречи. Правильно поймите».

Мужчины: «Тогда почему ты сегодня оказалась в наших руках?»

Девушка: «Я просто оказалась рядом с ним, и потом встретились вы…»

Мужчины: «Мы встретили тебя или поймали на месте? Ты могла бы сесть в сторонке. Не стыдно тебе находиться среди них? Ты что, не признаешь кыргызов? Мы специально работаем в этом направлении с такими девушками, как ты, которых становится всё больше. И просто так мы тебя не отпустим».

Во время допроса джигиты называют себя патриотами кыргызских мигрантов в Москве. Судьба девушки из видеоролика неизвестна. Кто она, кто её допрашивал, кто является автором ролика? Вопросов больше, чем ответов.

Во время журналистского расследования выяснилось, что в интернете распространяются и другие видеоролики с со сценами издевательств. Там неизвестные кыргызские парни окружили девушку и избивали ее до полусмерти. Причиной стало, что якобы она вела распутный образ жизни. Но там не упоминается о том, что кто-то может выносить такой «приговор».

Как говорится в пословице «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Нам удалось связаться с нашим соотечественником, 48-летним Абдразаком, который уже несколько лет живет в Москве со своей семьей. По случаю празднования 8 марта, собравшиеся кыргызы обсуждали содержание видеороликов.

«Я поддерживаю этих парней. Но не обязательно следовало таких девушек избивать, а нужно было собрать и выгнать из страны так, чтобы они уже не могли вернуться в Россию. Привести сотрудников полиции и сказать им, что они ведут аморальный образ жизни, что стало бы поводом для их депортации в Кыргызстан.

В прошлый раз ребята вывели с одной из квартир девушку, которая развлекалась с таджиками. Она в пьяном состоянии находилась среди 7-8 таджиков и ничего не помнит, словно «мертвая» там лежала. Разве это нормально? Там где делают аборты, там всегда много кыргызских женщин. Кто больше всех оставляют новорожденных? Кыргызки, и нам за это стыдно. Посторонние нас укоряют тем, что, мол, ваши женщины такие-сякие, и стыдят».

Такого мнения придерживается Абдразак. А вот что по этому поводу думает Айымгуль, которая находится рядом с ним и живет в Москве уже около четырех лет: «Кыргызские ребята еще терпеливы. А что было бы, если чеченцы или дагестанцы издевались бы? По правде говоря, девушки стали легкомысленны. Приезжают девушки, не окончившие среднюю школу и несовершеннолетние, которые не могут найти работу. В этом виноваты их родители, которые отправляют своих детей. Есть девушки, живущие одним днем, сегодня работа есть, завтра нет. Наверное, их родители думают, что их дети хорошо устроены и нормально зарабатывают, но это далеко не так: курят и пьют алкоголь, ходят на вечеринки к узбекам или таджикам. Это же неправильно!».

19-летнюю Айнагуль задержали полицейские, когда она своего новорожденного ребенка выбросила в Москву-реку. Об этой истории в интервью «Азаттыку» рассказала адвокат обвиняемой Айниса Назарова, которая работает юристом в Москве около восьми лет: «Считаю, что Айнагуль приехала в столицу России с хорошими намерениями, чтобы помочь родителям деньгами. Здесь она познакомилась и подружилась с молодым человеком и забеременела от него. Когда пришло время рожать, приехала карета «скорой помощи» и отвезла в родильный дом. После родов она сказала: «Как я теперь с новорожденным поеду в Кыргызстан? Как я покажусь на глаза родителям, что им отвечу - что мой парень сбежал?».

Такие чувства вынудили ее на следующий день утопить младенца. Как удалось раскрыть это преступление? На ручках мертвой девочки осталась бирка с номером роддома и датой ее рождения. Полицейские оперативно отреагировали и соответственно быстро вышли на след детоубийцы».

Айниса Назарова отметила, что в последнее время среди мигрантов увеличилось количество фактов разбойного нападения, убийств и других преступлений с отягчающими последствиями.

Руководитель кыргызской диаспоры «Ала-Тоо» в Москве Жамиля Бегиева считает миграцию национальной трагедией, когда кыргызские парни издеваются над женщинами, устраивают допросы, снимают их на мобильные телефон, тем самым выносят собственный «приговор» и выкладывают эти видеоролики в интернете.

Беспечность…

Депутат Жогорку Кенеша Урмат Аманбаева говорит, что тяжелое положение кыргызских девушек в России отражает их реальную судьбу на чужбине:

«Это проблема вытекает из многих причин, когда на это закрывают «глаза» родители, общество, государство. А что касается этих джигитов, которые таким образом, пытаются спасти честь нации, явно переусердствовали. Все дело в том, что никому нет дела до тех девушек, которые оказались в нелегких жизненных условиях.

Наши правозащитники не интересуются такими проблемами. Ибо на это не выдаются гранты. А у Омбудсмена то ли времени не хватает, то ли он не желает этим заниматься, неизвестно. Хотя это его прямая обязанность - защищать наших граждан».

По вышеуказанным фактам ни в одном из российских городов не было возбуждено уголовного дела среди кыргызских мигрантов.Представители НПО, ведущую работу на российских просторах, возможно и знают о таких вопиющих случаях, но не в состоянии помочь. Омбудсмен Кыргызстана Турсунбек Акун заверил, что эту проблему он возьмет на заметку и намерен провести расследование: «Возможно, что эти ребята «болеют» за честь нации, но они не понимают, что такими методами нельзя решать проблемы. Над девушками устраивают самосуд, допрашивают и это все является незаконным. Наоборот, по отношению к этим парням необходимо предпринять меры наказания за угрозу жизни пострадавших женщин».

«Ура-патриоты»?

По неофициальным данным, три года назад в Москве, Екатеринбурге, Новосибирске и других крупных российских городах среди мигрантов-кыргызов были созданы специальные группы по выявлению девушек, ведущих неподобающий образ жизни.

Сколько женщин стали их жертвами, сегодня неизвестно. Потому что среди кыргызских мигрантов это тема является закрытой. Бывший министр миграции, а ныне заместитель руководителя аппарата правительства КР Айгуль Рыскулова считает, что к этому могут быть причастны криминальные элементы националистического толка:

«Не исключено, что к этому в Кыргызстане имеют отношение политики-националисты, национально-радикальные группировки. Поэтому эти парни совершают такие действия, якобы защищающие честь и достоинство нации. Раньше такого не было. Теперь необходимо совместно с российскими правоохранительными органами провести следственные мероприятия для выявления личностей этих ребят. Также нужно при содействии кыргызских диаспор помочь следствию, иначе такие самосуды могут иметь печальные последствия».

В тоже время патриоты Кыргызстана обвиняют представителей радикальных группировок в России за такие действия в отношении к кыргызским девушкам, находящимся в миграции. Их точка зрения сводится к тому, что выложенные в интернете видеоролики не защищают честь нации, а позорят ее.

Один из лидеров партии «Ата-Журт» Камчыбек Ташиев призвал привлечь к ответственности тех людей, которые снимали сцены издевательств и допросов, и выставляли их в интернете:

«Никто не имеет права ограничивать свободу личности, запугивать и издеваться над кыргызскими девушками, что является не защитой чести, а позором. По этому поводу трудно что-то сказать об их действиях. Но в любом случае это является преступлением. К сожалению, среди мигрантов встречаются граждане, которые ведут неподобающий образ жизни. Но это не значит, что по отношению к ним можно проявлять насилие. Эту проблему можно разрешить объяснениями, поддержкой, а также путем защиты».

Хватит ли сил у правоохранительных органов?

Об этой проблеме сотрудники силовых органов Кыргызстана не осведомлены. А представители Генеральной прокуратуры КР отметили, что они пока не начинали проводить расследование по содержанию видеороликов в связи с тем, что ждут дополнительные сведения из России, после чего и будут приниматься меры.

Представитель отдела информации МВД КР Бакыт Сейитов отметил, что следственные мероприятия могут быть начаты, если к ним по таким фактам поступит заявление: «В России имеется представительство кыргызской милиции. Если по этому поводу к нам поступят факты с конкретными заявлениями от реальных людей, пусть это будет там или здесь, мы могли бы помочь в организации расследования. И тогда, соответственно, мы могли бы привлечь виновных».

Однако такие факты, имевшие место среди мигрантов в России, остались без внимания правоохранительных органов Кыргызстана. И теперь этот пробел решили восполнить депутаты кыргызского парламента, которые хотят вынести эту проблему на обсуждение в Жогорку Кенеше. На заседание депутаты планируют пригласить мпредставителей исполнительной власти, чтобы можно было совместно принять меры по решению проблем трудовых мигрантов в России.

Кто виноват? Кто решит?

Доктор философских наук, профессор Мариям Эдилова отмечает, что образ жизни каждого мигранта дает представление о культуре своего народа. А действия радикальных групп по отношению к своим землякам сводятся к тому, что подобные «уроки воспитания» соответствуют народной философии о том, что каждая кыргызская женщина должна вести правильный образ жизни.

По данным центра миграции Российской академии наук, в общем количестве женщин-мигранток гражданки Таджикистана составляют 12%, Узбекистана 15-16%, и Кыргызстана 30-40%. Также кыргызские мигрантки удерживают первое место по показателям среднего молодого возраста, количеству брошенных детей и знанию русского языка.

30% из общего количества всех мигрантов в России составляют женщины. Это согласно официальной статистики. А если взять реальные масштабы, то их количество в разы превышает эту цифру и никто не знает точного числа этих женщин.

По сообщению кыргызского парламента, в детских домах Москвы находятся как минимум 230 детей кыргызских мигрантов. В общественном фонде московских кыргызов «Айгуль Таш» отметили, что матери брошенных детей стали жертвами сексуального насилия своих земляков.

Статья подготовлена на основе материалов: ktrk.kg, rus.azattyk.org]]> Tue, 15 May 2012 23:07:15 +0000
Отметим, цель съемочной группы - показать жизнь и культуру самого крупного мусульманского народа России. Этот фильм будет показан в месяц Рамазан. Делегацию из Малайзии сопровождает начальник общего отдела Духовного управления мусульман РТ Ильяс хазрат Зиганшин.

В конце прошлой недели съемочная группа отправилась в офис к известному мусульманскому меценату, депутату Госсовета Татарстана Фариду Мифтахову. Он рассказал гостям о государственно-конфессиональной политике руководства республики, сообщил в своем блоге в «Живом журнале» Ф.Мифтахов.]]> Tue, 15 May 2012 22:59:59 +0000
Все представленные фотографии о татарах современности выполнены Йонасом Паршелюнасом. Литовец по национальности и физик по образованию, он, тем не менее, несколько лет назад заинтересовался жизнью татар и запечатлел их на фотопленке: "Первые фотографии литовских татар я сделал в 2008 году. Но это было случайное и кратковременное знакомство", – рассказал ИА IslamNews Йонас Паршелюнас.

Именно с того первого случайного знакомства и началась дружба литовского фотографа с татарами – уже четыре года Йонас фиксирует на фотопленку жизнь татарской общины Литвы. На вопрос ИА IslamNews, с чем связан такой интерес к татарам, собеседник агентства ответил следующее: "Мне кажется, что поселение татар в Литве более, чем 600 лет назад, является уникальным случаем в жизни человечества в том плане, что люди мусульманской веры и совсем другой культуры поселились в христианской Литве и за все эти столетия до сегодняшних дней никогда между нами не было никаких ни национальных, ни религиозных недоразумений или конфликтов".

"Татары являются интересным и таинственным народом. Это также очень открытый и откровенный народ. О доброте татар можно говорить и днем, и ночью. Вообще о татарах я мог бы говорить и говорить", – подчеркнул собеседник агентства.

Все фотографии, представленные на выставке, автор поделил на четыре условные группы. Первая группа отражает сакральное наследие – мечети снаружи и изнутри, могилы и старинное кладбище. На второй группе фотографий изображено открытие в 2010 году памятника Витаусту Великому – самому великому князю Литвы, который и пригласил более 600 лет назад татар на постоянное жительство в Литву. Третья группа фотографий раскроет культурную и научную жизнь литовских татар, а также различные праздники, в том числе и религиозные. И четвертая группа фотографий познакомит посетителей фотовыставки с жизнью музея "Литовские татары", который находится в деревне Субатронис Варенского района страны.

"Я не собирал эти фотографии специально, я просто фотографировал", – отмечает Йонас Паршелюнас.

Помимо лицезрения фотографий посетители фотовыставки смогут отведать щимталапис – традиционный пирог литовских татар с маковой начинкой, именуемый в некоторых источниках как перекочевник.

Стоит отметить, что это первое мероприятие, связанное с татарами в сейме. Организаторами выставки является член сейма Вилия Алекнайте-Абрамикене при содействии общины Литовских татар под руководством Адаса Якубаускаса.

Открытие выставки намечено на 16 мая 2012 года.
Афиша фотовыставки

Справка. На сегодняшний день татар в Литве насчитывается около четырех тысяч человек. Литовские татары – это уникальная этническая группа татар, которая поселилась в Великом княжестве Литовском более 600 лет назад – в XIV-XV веках. Синонимичен с термином "литовские татары" термин "польские татары" или вариант – "польско-литовские татары". Литовские татары, проживающие в современной Белоруссии, именуются, соответственно, "белорусскими татарами". Однако, они также родственны по происхождению с литовскими (польско-литовскими) татарами, поскольку во времена возникновения и расцвета Великого княжества Литовского территория Республики Беларусь являлась составной частью средневековой Литвы.

"История Великого княжества Литовского в свое время представляет нам необыкновенное событие. Когда вся Европа вооружалась мечом против мусульман, – тогда благоразумная политика государей литовских с любовью и гостеприимством приглашала в свои владения татар, которые принуждены были от стечения обстоятельств оставлять свою родину и добровольно переселялись в Литву", – писал профессор турецкой словесности А.Мухлинский в книге "Исследование о происхождении и состоянии литовских татар", изданной в Санкт-Петербурге в 1857 году.

Переселившись на территорию Великого княжества Литовского еще в XIV–XV вв., татары в течение двух столетий смешивались с местным населением в языковом отношении, переживая вместе с ним все исторические перемены, интегрируясь в их культуру, но при этом отчасти сохраняя свою самобытность, а самое главное – религию (ислам), которая и позволяет говорить о литовских татарах как особом этноконфессиональном образовании.

В XVIII веке в войске Речи Посполитой насчитывалось несколько татарских полков. В Российской империи в 1797 году был создан Литовско-татарский конный полк. В 1812 году в гвардии Наполеона был сформирован эскадрон литовских татар.

В XVII в. на территории Великого княжества Литовского существовало 20 мусульманских храмов. В XVII–XIX вв. в результате войн, передела территории государства и миграций литовских татар появляются новые места проживания татар и новые мечети, а некоторые старые исчезают. В 1914 г. на былой территории ВкЛ насчитывалось 25 мусульманских мечетей (без Волынских и Подольских земель, по которым данные отсутствуют), из них пять было уничтожено во время первой мировой войны. В некоторых источниках количество мечетей доходит до 70.

С 1994 г. в Видзах действует мусульманская община. Возобновила свою деятельность и мусульманская община в Швенченисе, объединившая около 35 татарских семей. Для их нужд открыт молельный дом, имеются два мизара (в Швенченисе и в Милькунах).

Сегодня в Литовской Республике действует Союз общин татар Литвы (лит. Lietuvos totorių bendruomenių sąjunga), выпускается ежемесячник "Татары Литвы" (лит. Lietuvos totoriai). Сохранились и действуют 4 мечети: в Каунасе, Немежисе (lt:Nemėžis, 1909 года постройки), деревнях Сорок татар (lt:Keturiasdešimt Totorių — Вильнюсского района, 1815 года постройки) и Райжяй (lt:Raižiai — Алитусского района, 1889 года постройки), а также несколько молельных домов. При мечетях созданы и действуют воскресные школы, в которых татарские дети имеют возможность познакомиться не только с основами религии, но также с татарской историей, культурой и языком.

В современной Литве татары компактно проживают в Вильнюсском и Алитусском районах, разрозненно – по всей республике.]]> Tue, 15 May 2012 22:44:09 +0000
Информация эта неофициальная. Сам Рустам Минниханов подобные слухи старается не комментировать, а если и говорит, то очень коротко.
Несколько собеседников газеты назвали дату, после которой все должно проясниться – 15 мая. В этот день, по разным данным, Минниханов будет вести консультации с премьер-министром России Дмитрием Медведевым, который намерен почти полностью обновить состав правительства.


Напомним, пресс-секретарь главы государства Наталья Тимакова заявила, что Дмитрий Медведев к середине мая представит Владимиру Путину предложения по структуре и кадровому составу правительства.

Вариант с переездом главы Татарстана в Москву вполне возможен. Ведь Рустам Минниханов за пару лет успел зарекомендовать себя в глазах высшего руководства страны как достаточно хороший хозяйственник.

Если он покинет Татарстан, то одним из возможных преемников на этом посту называют исполняющего обязанности министра внутренних дел России генерала армии Рашида Нургалиева. Непопулярный министр, но надежный чиновник, по всей вероятности, не войдет в новый состав правительства. Так что его перевод на другую работу вполне предопределен.

Возможным преемником Минниханова также называют нынешнего мэра Казани Ильсура Метшина, сообщает КП. Позиции Метшина в Москве достаточно высоки. Он входит в президентскую сотню кадрового резерва.

Учитывая, что Татарстан, так или иначе, регион с преобладающим мусульманским населением, то предпочтительно, чтобы его возглавил человек соответствующего вероисповедания. Напомним, ранее, в СМИ широко была растиражирована информация о том, что Рашид Нургалиев принял христианство, правда, сам он это не подтвердил, хотя и не опровергнул.

Что касается Ильсура Метшина, то он позиционирует себя как человек верующий. В частности, он не раз говорил, что уже на протяжении почти 20 лет соблюдает пост в месяц Рамадан.]]> Tue, 15 May 2012 10:35:28 +0000
Так, удалось выяснить, что как минимум одна из компаний, контролирующих деятельность консорциума AIMROC, занятого разработкой золотоносного месторождения Човдар на западе Азербайджана, связана с дочерьми Алиева — Лейлой и Арзу.

Основанный в 2006 году консорциум AIMROC назывался властями Азербайджана "международным", а именно - британско-японско-панамским. Создание консорциума изначально было подозрительным и вызвало много возражений со стороны некоторых членов азербайджанского парламента, сообщает радио "Азаттык". Среди причин — отсутствие прозрачной информации о владельцах компании, нарушение тендерных процедур, а также отсутствие опыта разработки полезных ископаемых.

Однако это не помешало консорциуму получить 2007 году права на 30-летнюю аренду месторождения Човдар, запасы которого составляют 44 тонны золота и 164 тонны серебра, а это - около 2,5 млрд долларов.

Подставными оказались все четыре компании, образующие консорциум AIMROC, а именно - Londex Resources S.A, Willy and Meyris S.A., Fargate Mining Corporation и Globex International LLP. В то время как официальные лица Азербайджана заверяли, что эти компании были созданы специально для данной сделки.

При этом британскую регистрацию имеет только Globex International, обладающий 11-процентным пакетом акций, оцениваемый примерно в 200 млн долларов. Однако Globex фактически принадлежит трем компаниям, зарегистрированным в Панаме. В списках всех трех фирм значатся как топ-менеджеры две дочери президента Алиева, а также швейцарский бизнесмен Оливье Местелан, тесно связанный с семьей Алиевых и часто помогавший в организации различных культурных мероприятий.

А в это время жители небольшого села Човдар, расположенного близ золотоносного рудника, живут в условиях крайней нищеты. Некоторые люди были вынуждены за мизерную компенсацию отдать AIMROC часть своих земель. Однако многие жители уверены, что в их бедах виноваты "англичане", даже не подозревая о том, что семья президента Ильхама Алиева владеет частью компании-оператора золотоносного рудника.]]> Mon, 14 May 2012 19:06:16 +0000
Ставшая ежегодной Международная выставка KAZANHALAL помогает в развитии и укреплении российского рынка, открывает новые перспективы, как для отечественных, так и для международных производителей халяль продукции. Казан стал одним из связующих платформ России, на основе которой налаживаются отношения с арабскими, малазийскими, турецкими и другими мусульманскими странами.

Основной целью специализированной выставки KAZANHALAL является демонстрация и продажа отечественных и зарубежных товаров и услуг, не противоречащих нормам Ислама. Организаторы выставки надеются, что со временем в общественном сознании «халяль» станет синонимом максимально качественной и здоровой пищи, отвечающей всем современным экологическим требованиям. Халяль – это не только продукты питания, но и финансовые, медицинские, туристические и другого рода услуги со знаком высшего качества.

Программа KAZANHALAL 2012
I день, суббота
19 мая 2012 года

10.00 – 19.00 Работа Выставки
11.00 – 11.40 Торжественное открытие
13.40 – 18.00 Работа Форума «Индустрия Халяль 2012»
14.30 – 17.00 Показ Мусульманской Моды
Культурно-развлекательная программа

II день, воскресенье
20 мая 2012 года

09.30 – 19.00 Работа выставки
11.00 – 14.00 Тематические мастер классы
14.30 – 16.00 Культурно-развлекательная программа
18.00 – 19.30 Торжественный фуршет. Вручение сертификатов

III день, понедельник
21 мая 2012 года

10.00 – 15.00 Работа выставки
15.00 Закрытие Выставки

Инициатор: IBFD Foundation.

Организатор KAZANHALAL 2012: Некоммерческое партнерство «Национальная ассоциация индустрии Халяль» (НП «НАСИХ»).

Соорганизатор выставки Комитет по стандарту «Халяль» ДУМ РТ.
Event Manager - компания ЗАО «Линова-Медиа».

Место проведения: Республика Татарстан, г. Казан, ВЦ "Казанская Ярмарка", ул. Оренбургский тракт, 8.

тел:+7(843)567 60 66, e-mail: kazanhalal@linova.ru, info@kazanhalal.com

Вход на выставку и участие в семинарах бесплатны
в течение всех дней работы выставки-ярмарки KAZANHALAL 2012.
Добро пожаловать!
]]> Mon, 14 May 2012 18:09:57 +0000
Председателю ДУМ удалось посетить около 10 человек с различной тяжестью ранения. Навещая больных, Нафигулла-хазрат пообщался с ними, призвал к терпению, отметив, что испытания, которые посылает нам Всевышний, делают верующих только сильнее. Гости из Духовного управления мусульман АЧР сделали дуа за каждого пострадавшего, попросив Аллаха излечить их. Кроме того, муфтий выразил соболезнования родным и близким погибших в результате теракта.

По мнению Нафигуллы-хазрата, совершенные взрывы могут быть связаны с попыткой противодействия процессам консолидации различных течений мусульман республики.

"После этой встречи (встреча верующих республики от 29 апреля - прим.авт.) ни один нормальный человек не может сказать, что теракт совершила одна из сторон. Это преступление совершили люди, которые желают, чтобы противостояние между мусульманами Дагестана продолжалось и усугублялось, те, кто не хочет установления мира в Дагестане и в целом в России. И это безотносительно к их конфессиональной или национальной принадлежности. Я думаю, теракт был подготовлен как бомба под объединение мусульман республики, уж очень на это похоже", - сказал муфтий.

Кроме того, в ходе визита Нафигулла Аширов посетил и одно из самых известных сел Дагестана - Карабудахкент, где провел пятничную проповедь в центральной мечети. В хутбе муфтий остановился на теме важности вопроса примирения и прощения между мусульманами на основе Корана и Сунны посланника Аллаха (мир ему). Религиозный деятель отметил, что главные качества Аллаха – Милостивый и Милосердный, и Он обещает нами прощение наших прегрешений и ошибок, а люди, Его рабы, тем более должны стремиться прощать друг друга.

Эта тема была выбрана сопредседателем СМР не случайно. В Карабудакхентском районе вполне реальна проблема кровной мести: на сегодня здесь стоит вопрос о примирении двух родов. Около года назад в селе на бытовой почве произошла массовая драка, которая закончилась трагедией - был убит молодой человек.

В присутствии Нафигуллы-хазрата и сотрудника министерства по делам национальностей Дагестана состоялась встреча представителей семей, в результате которой стороны сделали значительный шаг к примирению, выразив намерение о прощении человека, который уже осужден за совершенное убийство.]]> Sat, 12 May 2012 23:47:25 +0000
В настоящее время две машины с пушками калибра 105 и 125 мм проходят испытания на полигонах Подмосковья. Уже через полтора месяца Италия поставит еще два Centauro, которые присоединятся к "лабораторным, походным и стрельбовым" испытаниям.

По итогам испытаний может быть принято решение о создании совместного предприятия по сборке итальянских машин танков на базе одного из российских оборонных предприятий. По информации "Рособоронэкспорта", производителем Centauro может стать завод КамАЗ в Набережных Челнах.]]> Sat, 12 May 2012 19:55:51 +0000